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四百多年前的1582年，罗马十三代教皇颁布的历法，规定耶稣诞生年为纪年元年，人们就用时任教皇的名字称这部历法为格里高利历。格里高利历定一年为365日5时49分12秒，每3000年才误差一天，简洁精确又便于记忆，逐渐通行世界各国。辛亥革命后，通电天下实行格里高利历，于是就有了元旦节。

在非常遥远的古代，人们顺应太阳的东升西落和由此造成的昼夜交替，来安排自己的生活和生产，自然而然地过着“日出而作，日落而息”的生活。这就形成了“日”的概念。看荐有篇文章有谈过元旦：

可是光有“日”这一种单位是不够的。假如你刚满15岁，有人问你多大啦，你回答“我5478日了”，这会有多麻烦。可见历法中必须有比日更长的时间单位，它们就是“月”和“年”。

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最初的“月”是根据月亮的盈亏变化定出来的。“月有阴晴圆缺”，也就是指月相变化，差不多30天一个循环，是一种显著的天文现象，天文学上称之为“朔望月”。

说起元旦的来历，可以追溯到上古时期。“元”，《说文》：“元，始也。从一从兀。”，指的是首位、首次、开始，起首等意思。“旦”：指夜刚尽、日初出之时，最早为象形，表示太阳从地平线升起，后来延伸为天、光明、白昼等意思。元旦合起来指：“岁首第一天”。

说面十数想容深，江厂严。

关于岁首，在汉代以前，由于古代历法不一，因而每个时代元旦日期不同。太古时期，最早的历法是太古时期的《黄帝历》，当时以建子之月（“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向，北斗斗柄指子，包含冬至之月，即夏历十一月。）为一年开始。到了黄帝之孙颛顼，采用的是《颛顼历》，以建亥（即夏历十月）为岁首。

到了夏朝，采用“定朔法”（以朔日为每月的初一）的夏历，正月建寅，即夏历一月为岁首；商朝采用殷历，岁首建丑，即以夏历十二月为岁首；周朝的周历，正月建子，即夏历的十一月为岁首。秦始皇统一中国后，又施行颛顼历，即夏历十月为为岁首。从汉武帝起，实行夏历，即岁首建寅，以春季一月为岁首，从此以后，夏历一直施行到中华民国前。

以上是不是有点迷糊？这对传统历法了解较少的人来说确实有点难以理解。不过我们只要记住，自从汉代汉武帝以后，一直到清末，包括现在的农历，都是采用的夏历就可以了。而夏历的岁首就是正月初一，也就是说“元旦”是指我们农历新年的第一天。

中个国作月级山华今律须便快格调。

然而，“元旦”一词出现的比较晚，在出现元旦一词以前，多用岁首、元日、元首、元正、元辰、元春、元朔、朔旦等等，意思相同，都是指的岁首。诸如魏晋时期的辞赋家成公绥的《椒花颂》有“肇惟岁始，月正元日。永介眉寿，以祈初吉。”，西晋文学家潘尼的《皇太子社诗》有“太簇协青阳，履端发岁首。”等等。

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