而立之年是指多少岁不惑之年是指多少岁（而立之年是指多少岁）

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而立之年是指男性三十岁的年纪,意思是男人到三十岁已经是可以自立的年龄。 出自《论语·为政》：“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”“而”是一个表示承接关系的连词，在“三十而立”中承接“三十”。三十而立，一般指的是30岁的人应该能依靠自己的本领独立承担应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。

春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居。

孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，到现在快七十岁没能推销出仁政，感慨万千……宰予立即过来安慰孔子。

孔子的原意主要是想要说人到了三十岁时应该确立了自己的价值观和行为准则，达到一个有独立思维和判断力的状态。

古代年龄称谓

总角:指童年。 语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》 “总角 兮”。 以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道，白首无成。”

垂髫:指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》: “被褐振裾，垂髫总发。 ” 束发:指青少年。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学， 学大艺焉，履大节焉。”

及笄:指女子15岁。 语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之， 表示已到出嫁的年岁。

待年:指女子成年待嫁，又称“待字”。 语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。

以后称女子待嫁的年岁为“待年”。 《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年，金声夙振。”

弱冠:指男子20岁。 语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。 左思《咏史》诗之一“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。 ”

而立:指30岁。 语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异- 长清僧》:“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”

不惑:指40岁。语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩 《答韩文宪书》:“足下之年，甫在不惑。 ”

艾: 指50岁。 语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》 三十七回:“……我年已及艾，还有什么不满意的事?”

花甲:指60岁。 以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧) 大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰:‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。 ”

古稀:指70岁。 语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。 皓首:指老年，又称“白首”。 《 后汉书·吕强传》:“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”

黄发:指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。 老人头发由白转黄。 曹植《赠白马王彪》:“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》: “黄发垂髫，并怡然自乐。 ”

鲐背:指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。 《尔雅·释诂》:“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。

耄 :古称大约七十至九十岁的年纪匪我言耄。――《诗·大雅·板》 亦聿既耄。――《诗·大雅·抑》 老夫耄矣,无能为也。――《左传·隐公四年》 耋 :年八十曰耊。 字亦作耋。――《说文》 则大耋之嗟。――《易·离》。马注:“七十曰耋。” 使率一二耋老而绥焉。――《公羊传·宣公十二年》

耄耋:七八十岁的年龄;高龄,高寿。

期颐:指百岁。 语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭 《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。 ”。

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